第240章 口誅筆伐（第1頁）

當朱雀局的改革政令如驚雷般炸響江湖時，京城琉璃瓦下的文淵閣卻卷起了另一重風暴。

以京大歷史學教授周愈民為首的文人群體，以筆為刃，在各大報章與新興的網絡論壇上掀起了對武道改革的猛烈抨擊。

周愈民的書房藏在京大古籍樓深處，檀木書架上擺滿了線裝史書，空氣中彌漫著墨香與陳舊紙張的氣息。

作為周家族長的嫡長子，他本該是周家武學的繼承人，卻在青年時毅然棄武從文，以一篇《武道消亡論》震動史學界。

霞姐曾跟溫羽凡提及，當年周愈民因反對家族介入江湖紛爭，與其父斷絕關系。

而如今他在學界已是泰斗級人物，筆鋒犀利如刀，在媒體界人脈深廣。

此刻，他正對著書桌前的麥克風，聲音透過廣播傳遍京城：“諸位可知，當街頭頑童都能修習內勁，當市井之徒手握殺人技，這煌煌華夏會變成何等模樣？武道改革不是強民，是縱虎歸山……”

周愈民的反對論調體系嚴密，被學界稱為《武道三災論》，每一條都直指改革的核心痛點：

「階級固化加劇論」

他在《京華時報》撰文：“武者世家本就占據資源優勢，如今政策放開收徒，無異于為豪門士族鑄造世襲的武力權杖。”其中還附上周家宗譜與近年武道世家崛起的數據，“管家、陳家、溫家的子弟早已占據武道協會要職，如今武學入考更將武學天賦與科舉掛鉤，寒門子弟拿什么與他們競爭？未來的華夏，恐成武者貴族的天下！”

「恃強凌弱失控論」

在電視訪談中，他展示了一組觸目驚心的照片：某武館學徒當街斗毆，一拳震碎商鋪櫥窗；某門派弟子因瑣事廢人四肢。

“當暴力被冠以‘武道’之名合理化，法律的約束力將蕩然無存。”他推了推眼鏡，語氣沉重，“朱雀局所謂的‘特勤九科’，不過是給武者披上官方外衣，讓私刑堂而皇之走上街頭。”

「社會秩序崩潰論」

最具殺傷力的論述來自他的專著《武道與文明的沖突》。

書中推演華夏若全面武道化的惡果：“當每個街角都有內勁武者，商業談判將變成拳頭較量，學術討論需靠武力壓服。

文明社會的根基——契約精神與法律秩序，將被‘拳頭大說了算’的叢林法則徹底顛覆。”

周愈民的論調并非孤軍奮戰。

他聯合了京城數十位文史哲教授，組成“文明守護同盟”，在《燕京評論》《學術前沿》等核心期刊連發數十篇檄文。

更關鍵的是，他與掌握主流媒體話語權的幾位主編過從甚密，使得“武道威脅論”每天占據報紙頭版與電視黃金時段。

某晚的深度訪談節目中，周愈民對著鏡頭展示一卷泛黃的《武德訓誡》：“千年前，先哲便定下‘武不可濫’的鐵律，如今改革卻背道而馳。諸位不妨想想，當您的孩子在學校被練過武的同學欺負，當您的企業被武者幫派勒索保護費，這還是我們追求的太平盛世嗎？”

溫羽凡在武道協會的情報簡報上看到周愈民的名字時，正與霞姐對坐飲茶。

“周愈民？”霞姐捏著茶杯的手指驟然收緊，翡翠鐲子撞在杯沿發出脆響，“果然是他。當年他連族人的生死都不管不顧，如今倒有閑心管天下事。”