第一百四十八章 法度（第3頁）

畢竟，離開了這里，剩下的人只能去當(dāng)野人，沒有食物，也沒有牢固的城寨保護(hù)，也許過不了幾天就會(huì)凍餓而死，或者被妖怪與野獸獵殺！

饑餓與死亡，令他們要么遠(yuǎn)走，要么就只能乖乖投靠一方。

只是扶桑人多地少，除了自己這里，又有幾個(gè)愿意接納他們呢？

“收容了自然可以，不過我這里有著幾個(gè)要求！”

吳明想了想，卻是道：“第一，之前你們男子大多跟隨過酒吞童子，不過這不算什么，關(guān)鍵還是不能與治下有著死仇，或者說，名聲太差的，就直接拿下好了！”

這話一說，翔太與健一的額頭上就有些冷汗。

“還有第二點(diǎn)，就是小孩的問題……”

吳明說到這里，卻是瞥了翔太與健一一眼，“你們也結(jié)婚了呢！不過還沒有孩子吧？不若收養(yǎng)一個(gè)孤兒如何？也可以幫忙做做家務(wù)么！”

土匪之間的婚姻，還需要什么？都是直接將女人往自家屋子里面一領(lǐng)就完事了。

翔太與健一想不到主公連這個(gè)都關(guān)注到，卻是有些感動(dòng)，隨后就有些疑惑。

“這養(yǎng)子……自然沒有繼承權(quán)，不過卻可以長大之后憑借自己的功勛換取么，并且，剩下的十幾個(gè)孩子，大多都有父母，只要再找兩家，就都消化解決了……”

實(shí)際上，在扶桑的家庭當(dāng)中，真正有著繼承權(quán)的，大多也只有長男一人。

其它的次子、三子、若是在成年后沒有地方可去，下場(chǎng)乃是十分悲慘的，他們往往就需要為兄長當(dāng)牛做馬地干活，換取在家里居住與獲得食物的權(quán)力，甚至還不能婚配。

這情況，吳明只是略微一提，翔太與健一就懂了。

雖然一開始會(huì)多消耗點(diǎn)糧食，但未來就是一個(gè)很好的免費(fèi)勞動(dòng)力啊。

當(dāng)即就道：“我們都愿意如此！”

“嗯……這樣子的話，四十個(gè)家庭，每一家都分十畝地，告訴他們，這是我租給他們的，每年的租金只要一半，并且，耕作三年之后，就將土地賜給他們！”

“還有……規(guī)定每家當(dāng)中，必須出男子一人，農(nóng)閑時(shí)進(jìn)行鍛煉，并且每年，無償為本家服務(wù)一個(gè)月，內(nèi)容包括建筑、修路、整理水渠等等，戰(zhàn)時(shí)則作為足輕出戰(zhàn)，這必須服從，否則一律剝奪土地，從富田丸趕出去！”

“哈！”

這是根本大事，吳明隨口吩咐，翔太與健一卻是只能聽著，凜然遵行。

而吳明卻是發(fā)現(xiàn)，隨著自己定下法律，一絲絲氣運(yùn)，卻是在田畝上匯聚起來，形成網(wǎng)絡(luò)狀，遍布整個(gè)富田丸，最后又歸于自身。

外運(yùn)之中，那一道武家氣運(yùn)，卻似得了補(bǔ)充，略微壯大，赤光耀眼。

‘這就是建立法度……正式獲得氣運(yùn)補(bǔ)充了……’

氣運(yùn)之道，就在法統(tǒng)與體制，并且以強(qiáng)權(quán)推行而下，建立生殺予奪的無上威嚴(yán)。

此時(shí)雖然富田丸很小，但也是一個(gè)整體，一旦頒布了最基本的制度，頓時(shí)就有顯現(xiàn)。

六百五十石土地，所帶來的只有絲絲縷縷的白氣，若是吳明有著一大家子人，分散開來，說不定只有淡白。

但現(xiàn)在作為開業(yè)之主，沒有拖累，氣運(yùn)歸于一人，卻是有著純白，中間帶著絲絲微紅，與武家氣運(yùn)結(jié)合之后，卻是隱隱翻騰，似要顯化形態(tài)。

‘不過，龍氣乃是中原思想觀念導(dǎo)致，到了異域，卻是會(huì)有不同，雖然本質(zhì)如一，但外在上，或許就不是蛇鯉蛟龍了……’

吳明的面色，頓時(shí)非常奇異：‘難道會(huì)是八歧大蛇？’（未完待續(xù)。）