第五十章 技能的正常開(kāi)發(fā)向一更（第1頁(yè)）

似乎吸收得有些過(guò)分了……

易春看著眼前顯得有些干癟的鹿肉，這是從被他之前抽取過(guò)體液的鹿尸上切割的。

在切割的時(shí)候，易春就發(fā)現(xiàn)手感有些不對(duì)。

盡管在處理牲畜上，是存在放血的處理工藝的。

但放血之后，對(duì)于肉質(zhì)是不會(huì)出現(xiàn)負(fù)面影響的。

很顯然，易春的抽取產(chǎn)生了一些意料之外的影響。

易春估摸著，那是其他類型液體被抽取過(guò)多的緣故。

猶如干涸的大地般，散發(fā)著某些難以訴說(shuō)的意味。

易春想了想，將這部分的肉塊收了起來(lái)。

這算是訓(xùn)練技藝的產(chǎn)物了，倒也算不上浪費(fèi)。

“嘁……”

在大火的炙烤下，秋膘下的油脂化為細(xì)小的金黃液體飛濺著。

空氣中充斥著一種肉類的香味，隱約還能嗅到用于遮蓋鹿肉腥臊的香料味。

這塊正在被易春烹飪的鹿肉，是取自另外一頭野鹿。

不過(guò)在進(jìn)行烹飪之前，易春抽取了它其中的血液。

這或許能夠有助于減少鹿肉之中的腥臊味。

畢竟，生物死亡后肌肉中的鮮血正在轉(zhuǎn)化為另外一種形式的溫床。

而在人們感官里的直接變化，就是肉質(zhì)逐漸下降，并且開(kāi)始充斥異味。

易春記得，德魯伊中也有操控微生物的好手。

他們往往被賦予瘟疫、病毒和災(zāi)厄之類的名號(hào)。

事實(shí)上，對(duì)于諸如寄生、腐化這種被人們視為帶有濃烈邪惡色彩的行為。

很多時(shí)候在自然之中，是作為一種生命得以延續(xù)的手段。

也因此，它很難被人類亦或其他智慧生命的道德體系所包容。

這些都是易春從德魯伊的傳承信息中，所獲取的知識(shí)。

他覺(jué)得頗為有趣，雖然它并不能實(shí)質(zhì)性地增長(zhǎng)他的力量。

但從另外一方面，這也增長(zhǎng)了他的見(jiàn)識(shí)。