第1章 .61 佛前一棵樹(shù)（第1頁(yè)）

“憤怒的轉(zhuǎn)輪者”吳塵搖頭：“屠盡所有與佛為敵的異教徒，建立佛陀世代。這個(gè)劇情走向，實(shí)在太消極。”付出和收益，完全不成正比啊。

“主君若為王，當(dāng)隨心所欲，不必拘泥。”女巫循循善誘。看來(lái)她的確攜帶有關(guān)鍵劇情節(jié)點(diǎn)，能夠開(kāi)啟與秘境相關(guān)的后續(xù)衍生劇情。只不過(guò)，不是現(xiàn)階段吳塵的重點(diǎn)。等假以時(shí)日，再助她了卻心愿也不遲。

再說(shuō)代價(jià)如此高昂，吳塵豈能輕易應(yīng)允：“距2327，足有300年。大可不必，急于一時(shí)。”

然而他卻忘了，作為一名自帶專屬分支劇情線的大玩家，需時(shí)刻“置身事外”。更何況作為香格里拉秘境專屬地的主人，如他這般深入秘境，已不知不覺(jué)，介入主線。

“主君明見(jiàn)。”女巫也不勉強(qiáng)。

停舟登岸，信步走到無(wú)量光佛（阿彌陀）金身像下。仰望十丈大佛，吳塵不由心生敬畏。暗自收攏心神，取發(fā)芽鉛筆將將插入土中。但見(jiàn)筆身龜裂游走，內(nèi)中五彩靈光吞吐。2b鉛筆迎風(fēng)即長(zhǎng)，化為一株及膝小樹(shù)。

“此地乃地脈之中，靈氣匯聚。再以永生之泉澆灌，此樹(shù)妖當(dāng)可一日千里，煉化真身。”女巫笑贊。

“晚香羅，由你看護(hù)此樹(shù)。”吳塵恍惚覺(jué)得。種下此樹(shù)，香格里拉秘境的劇情走向，當(dāng)大有改觀。或許不必化身“憤怒的轉(zhuǎn)輪者”，屠盡所有與佛為敵的異教徒。

“遵命。”傘妖領(lǐng)命。

恩娜伊說(shuō)，專屬地可源源不斷，產(chǎn)出資源。卻不知，是指如永生之泉這般劇情奇物，還是說(shuō)可以產(chǎn)出資源點(diǎn)，也就是庇護(hù)幣。只可惜電話已掛斷。也正如恩娜伊說(shuō)的那樣，只有掃除結(jié)束后的短暫時(shí)間，“外界”才能與破碎之城通連。稍后吳塵得知，為防碎片逃逸，只有在掃除日如期而至?xí)r，與外界的時(shí)空通道才會(huì)短暫開(kāi)啟。這也合乎情理，不開(kāi)啟通道，如何傾倒垃圾。把垃圾吸入虛空，通道也自然會(huì)關(guān)閉。關(guān)閉、開(kāi)啟都要時(shí)間。所以才有了“短暫的空隙”，可與外界聯(lián)系。

也即是說(shuō)，恩娜伊想要再與吳塵通電話，要等到下個(gè)掃除日后。

攜二人走出電話亭。專屬地秘境香格里拉、秘境守衛(wèi)女巫紫元、傘妖晚香羅，成為吳塵身邊第16、17、18張激活卡。

吳塵也有了首個(gè)專屬地。

所謂專屬地，又稱玩家的“自治領(lǐng)”，相當(dāng)于庇護(hù)所沒(méi)有破碎前的“主世界”。擁有專屬主世界的玩家，可以獲得“劇情領(lǐng)主”的稱號(hào)。晉升為大玩家。

眼前的自治領(lǐng)，也可視作吳塵獨(dú)有的“副本世界”。也如吳塵先前所料。秘境守衛(wèi)女巫紫元和傘妖晚香羅，能夠自由進(jìn)出電話亭。這和吳塵之前獨(dú)立獲得的劇情人物卡，只出不進(jìn)的情況截然不同。

如此一來(lái)，不斷擴(kuò)容的亭內(nèi)空間，也就說(shuō)得通了。至于為何先前獲得的科幻系劇情人物，都是只出不進(jìn)。答案很明顯：唯一缺失的就是一張科幻系專屬地。只要把一張5星科幻專屬地牌置于電話機(jī)背景墻，所有科幻系劇情人物，都可獲得進(jìn)出電話亭的權(quán)限。

“主人，米拉少佐的劇情還要繼續(xù)哦。”智腦大數(shù)據(jù)計(jì)算的答案與吳塵相同。

“我知道。”少佐拼命守護(hù)的新港城，是吳塵此刻唯一可獲得的科幻專屬地。而且還是五星級(jí)。

“其實(shí)，還有一個(gè)備選。”智腦道出吳塵心聲。

“5星阿斯加德王后。”吳塵也想到了。因?yàn)橥鹾罂ǖ牡谖蹇蚴牵喊⑺辜拥峦鯇m。參考秘境守衛(wèi)女巫紫元卡的第五框：無(wú)量光佛寺。可知，王后也是和“秘境守衛(wèi)”類似的“碎片守護(hù)者”。吳塵極有可能經(jīng)王后，獲得“阿斯加德仙宮”為科幻系專屬地。

當(dāng)然，從難易度而言。“阿斯加德仙宮”要遠(yuǎn)比“新港城”，困難很多。甚至吳塵預(yù)感，因?yàn)橐蕴Ｗ拥那秩耄⑺辜拥孪蓪m專屬地牌，極有可能是傳說(shuō)中的6星級(jí)。

“對(duì)。”智腦將被以太結(jié)晶封印的再生繭，投射到吳塵腕表：“主人您看，阿斯加德王后身體的創(chuàng)傷早已治愈，卻仍無(wú)生命體征。但思維依然活躍。若以‘腦死亡為生命的終結(jié)’來(lái)判斷，詛咒巫后顯然還活著。”