五十二 不可知的未來5（第1頁）

作為經(jīng)歷過基因工程改造的大貴族，米特羅理論上應(yīng)該具有過目不忘的本領(lǐng)。然而就和大部分技能一樣，即便是最為卓越優(yōu)秀的記憶力，長時間不發(fā)揮正確的作用，也會用進(jìn)廢退。

所以明明看過了手下調(diào)查資料的米特羅，還是回想了好一會，才開始回?fù)糁芘嘁愕膰虖執(zhí)翎叀?/p>

“你不過是在盧波這種窮酸地方的小癟三！”只要提起家族境遇，米特羅的聲音就大了起來，底氣也足了起來，“我不知道你是用了什么手段，是不是把你那貧瘠的家族刮了個干凈，才湊出一張船票，來拉提夏城這種和你沒關(guān)系的大城市，哄騙了雅各布這種老眼昏花的老頭，當(dāng)了這么個學(xué)徒。你要知道，人外有人，天外有天。你可能在你出身的小地方還算個人物，哼哼，可你在我面前算什么？”

周培毅聽著他不斷的嘲諷，原來像是米特羅這種貴族對自己的身份調(diào)查也只能穿透到“馬丁”這一層，不禁有些安心。他略帶愉悅地笑著說：“那自然和您的身份，您的家族是無法相提并論的，米特羅先生。拉提夏城比埃爾家族十五世，怎么聽都感覺非常高不可攀。可我記得，是您先與我搭話的呢？”

米特羅一愣，差點(diǎn)信了他的說法，馬上又反應(yīng)了過來，自己不是來和這個小混蛋斗嘴的，他身后的漂亮美人才是自己的目的。他當(dāng)然也詳細(xì)調(diào)查了這位女仆，于是帶著輕蔑的語氣說道：“老子不要和你說話，老子是和你身后的女仆搭話。美人，我知道，你是最近兩個月才開始侍奉那個老頭的，如果你的生活有什么困難，有什么難言之隱，你知道我是誰。”

“是啊，他可是拉提夏城比埃爾家族十五世的米特羅比埃爾先生。”周培毅好像毫不在意地幫米特羅補(bǔ)充道。

米特羅現(xiàn)在腦回路轉(zhuǎn)不過來，暫時聽不出這里的諷刺，他死死盯著周培毅身后躲得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的科爾黛斯的身影，深情地用拉提夏語吟唱道：“除了愛你我沒有別的愿望，一場風(fēng)暴占滿了河谷，一條魚占滿了河，把你造得像我的孤獨(dú)，一樣大，整個世界好讓我們躲藏，日日夜夜好讓我們互相了解，為了在你的眼睛里不再看到別的，只看到我對你的想象，只看到你的形象中的世界，還有你眼簾控制的日日夜夜~”

什么玩意？周培毅聽著這直白又有些酸味的情歌，目送著自認(rèn)為深情而瀟灑的米特羅用自以為漂移的姿勢離開，還留下一個頗為做作的回眸轉(zhuǎn)身。

“師姐，這是個什么玩意？”周培毅不禁問道。

躲得很開心的科爾黛斯擺了擺手：“可能你不信，但我要告訴你，上層貴族里面這種玩意其實(shí)也是稀罕貨。”

好歹也接觸過科爾黛斯、葉子兩位出身大貴族的女性，周培毅還以為所謂瑞嘉貴族，作為伊洛波的王族，大多不僅有著極為優(yōu)秀的外貌和身形，還有著非常嚴(yán)苛的教育，受禮儀的束縛，但真實(shí)的性格又往往有些古怪。

“我還以為你們又是基因工程，又是精英教育，不會出這種玩意的。”周培毅說道。

科爾黛斯回答說：“基因工程保證新生兒的基本素質(zhì)，精英教育能提高這批孩子的上限，聽上去非常完美，不是嗎？但事實(shí)上從統(tǒng)計學(xué)上來說，貴族內(nèi)部出現(xiàn)這種庸才的比率并不低，大部分貴族刨除能力和家族，也許比不上你的那些地下朋友們優(yōu)秀。”

周培毅點(diǎn)點(diǎn)頭，又看了看米特羅消失的方向，問道：“那這個玩意怎么辦？”

科爾黛斯搖搖頭：“我也不知道，我不擅長應(yīng)對這種人。好在我們只有在梅薩基地能見到這個玩意。”

周培毅一樂，師姐的風(fēng)格，應(yīng)該是不擅長應(yīng)對這種不能直接物理解決的吧？畢竟對方可是拉提夏城比埃爾家族十五世的米特羅比埃爾先生，直接弄沒也不合適。

科爾黛斯看著他看戲般樂呵呵的表情，也是氣不打一處來，毫不在意主仆的身份給了他一腳，說道：“別想有的沒的，我們?nèi)ゲ┪镳^。”

梅薩基地的博物館坐落于基地最靠近神跡的小山丘上，與基地的其他建筑風(fēng)格完全不同，頗有些類似周培毅在那位阿爾巴女公爵的記憶中看到的建筑。這座堡壘城堡一般的博物館，一樣使用了紅黃色的磚石，如同立在危墻邊緣的軍事要塞，背靠著山丘的懸崖。高高聳立著的瞭望塔和水塔，是整個梅薩基地的最高點(diǎn)。博物館的正面則是復(fù)雜構(gòu)造的花園，用稀稀落落的綠色植物作為點(diǎn)綴，同樣磚墻結(jié)構(gòu)的門廊、樓閣和庭院，組成了巨大的迷宮。

“這個建筑物的風(fēng)格好奇怪。”周培毅不禁說道。

科爾黛斯就像是梅薩基地的活百科全書，她完全不需要查詢資料或者回憶，就回答說：“這是千年前的阿斯特里奧風(fēng)格。你也知道，梅薩神跡的成因是神教和異教徒的戰(zhàn)爭。事實(shí)上，那些異教徒的人民和土地并沒有完全消失，他們已經(jīng)成為了神教，成為了伊洛波的一部分。他們中的相當(dāng)一部分人都進(jìn)入了阿斯特里奧的國境。彼時的阿斯特里奧，是一個自由熱情而開放的王國，像阿爾巴女公爵這種重要人物，非常樂于接受異教徒們帶來的這種新風(fēng)尚。他們的建筑風(fēng)格，自然也影響了阿斯特里奧的重要建筑。”

“那這個大碉堡和阿爾巴女公爵是同一個時代的嗎？”

科爾黛斯答道：“稍晚一些，阿爾巴女公爵是推動沙漠星球的異教徒融入伊洛波的重要人物，她主導(dǎo)建立了一個幫助這些出身異教的改信者系統(tǒng)融入伊洛波文化的系統(tǒng)。這種建筑風(fēng)格是在相當(dāng)一批改信者融入阿斯特里奧的文化圈之后開始風(fēng)靡的。”

這么一想，周培毅所見的幻想是發(fā)生在異教徒的地盤嗎？不過這不是需要現(xiàn)在考慮的問題。周培毅頗為神奇地聽完了科爾黛斯的介紹，又看了看博物館前的大迷宮，又問：“這個迷宮我們要怎么走？”

科爾黛斯像看智障一樣看著他，指了指博物館側(cè)面就坐落在紅浪漫一條街對面的側(cè)門說道：“我們不走迷宮，我們走門。”