第418章 筷子才是頂流（第2頁）

但總有癩蛤蟆蹦跶出來惡心人，店家都沒有異義的事情，卻有客人在發(fā)表鄙視的言論。

看著李澤滄以及王霜幾人在那兒用筷子大快朵頤的時(shí)候，剛才被打趴下，但沒有徹底死去的大媽又出現(xiàn)了。

“什么人，這種人有錢了也是暴發(fā)戶，到西餐廳吃正宗的法餐，居然用筷子，不知道的還以為在鄉(xiāng)下吃大席呢？”

老女人故意用不大不小的聲音說著，聲音至少能讓周邊好幾桌客人聽到。

她對面的小白臉很是尷尬，但面對不好伺候的金主，又只能附和，雖然聲音不大，但一個(gè)大聲、一個(gè)竊竊私語的，還是很快引起了周邊客人的注意。

兩人的交談，讓剛剛放開的王霜幾人，再次尷尬起來，不知道是該繼續(xù)操著筷子和眼前的美食戰(zhàn)斗，還是如何。

倒是東方大總裁，依舊面不改色，只不過好奇的打量了對面的李澤滄一眼，貌似在等著小李同學(xué)的反擊。

而李澤滄也必不會(huì)令美女失望，吃完用筷子夾過來的一塊龍蝦肉，然后還殷勤的用自己的筷子給東方夾了一塊多汁的龍蝦肉，絲毫不在意是不是公筷，畢竟以兩人的關(guān)系，貌似是不是公筷都不重要。

忙碌完眼前的事，放下手中的筷子，喝了口水，潤了潤喉嚨，這才開始自己的表演。

“有人說吃西餐必須用刀叉，那吃印度菜是不是也要用手抓了，西方人用刀叉吃飯，并不是因?yàn)榈恫娣隙Y儀、并不是因?yàn)榈恫孢m合就餐，那是因?yàn)樗麄冞€沒有發(fā)現(xiàn)、發(fā)明筷子這種神奇的工具。”

“那些說刀叉才代表文明、代表禮儀、代表紳士的論調(diào)觀點(diǎn)，我只能說你是既無知、又可笑，你不知道的是幾千年前我們的老祖宗就曾經(jīng)有過一段時(shí)間是用刀叉吃飯的，只不過后來被筷子替代了罷了。”

“要我說來，我們老祖宗發(fā)明的筷子，才是人類吃飯最合適、最完美、最具文化內(nèi)涵的工具：

天地人三才世界觀：筷子的一頭圓一頭方，象征著天圓地方，而使用筷子時(shí)，大拇指和食指在上，代表天，無名指和小指在下，代表地，中指在中間，代表人，這體現(xiàn)了天地人三才的世界觀。

控制自己的七情六欲：筷子的標(biāo)準(zhǔn)長度是七寸六分，代表著人有七情六欲。使用筷子時(shí)，需要控制力度和技巧，這寓意著人要學(xué)會(huì)控制自己的情感和欲望。

陰陽理念：筷子是兩根，但通常被稱為一雙，這體現(xiàn)了中國文化中的陰陽理念，在使用筷子時(shí)，一根動(dòng)一根不動(dòng)，也象征著陰陽的相互作用和平衡。

為人處事的原則：筷子上方下圓的設(shè)計(jì)，寓意著人們?yōu)槿颂幨聭?yīng)該外圓內(nèi)方，既有原則性又有靈活性。同時(shí)，筷子易于掌握且不易滑落，也象征著人們應(yīng)該穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)匕盐兆约旱娜松?/p>

此外，筷子在中國文化中還有許多其他的象征意義。

例如，在婚俗中，筷子被當(dāng)做陪嫁，暗含著連接新郎新娘已婚與未婚的狀態(tài)；

筷子也被視為是生與死、祖先與后輩、凡人與神靈的連接；

在祭祀先人的時(shí)候，會(huì)將筷子插在碗中，作為連接生與死的工具。

總的來說，筷子不僅是中國獨(dú)特的餐具，更是一種文化符號(hào)，承載著豐富的文化內(nèi)涵和人生哲理。

吃了幾天干飯了，連祖宗都不認(rèn)了，可以嘗試不同的風(fēng)格，品嘗不同的美食，了解不一樣的文化，但你非要說喝紅酒吃牛排就比涮火鍋高檔，我只能說你腦子有病。